Январь
1 января — Новый год (в ночь с 31 декабря на 1 января) – Россия
Наступление Нового года в ночь с 31 декабря на 1 января ввел с 1699 года российский император Петр I. До того, согласно историческим хроникам, с датой празднования главного зимнего праздника был полный разнобой. Древние славяне-землепашцы начинали работы на полях после зимы с 1 марта. И именно этот день считали началом нового года. По другим источникам, его отмечали 22 марта — в день весеннего равноденствия. Для многих предков-язычников, считавших своим божеством злобного морозного деда Трескуна (Карачуна), Новый год начинался в декабре на «зимний солнцеворот» — самый короткий день в году и один из самых холодных дней зимы.
К слову, в канун Нового года Русь отмечала Васильев день. В IV веке архиепископ Василий Кесарийский почитался как великий богослов. А на Руси его стали называть Василием-свинятником, не имея под этим ничего дурного. На Новый год было принято готовить из свинины множество блюд. Считалось, что благодаря этому Василий, покровитель свиней, непременно улучшит поголовье этих важных в хозяйстве животных. Вот и потчевали гостей, ходивших по домам, пирогами со свининой, вареными свиными ногами… А чтобы получить хороший урожай, совершали обряд «обсевания» — рассыпали по дому яровую пшеницу, читали специальную молитву, а потом хозяйка собирала зерна и хранила до весны — времени сева.
В 988 году, после введения князем Владимиром Святославичем христианства на Русь пришел византийский календарь, празднование Нового года было перенесено на 1 сентября. Время, когда урожай собран, работы завершены, можно начинать новый жизненный цикл. И довольно долго параллельно существовали два праздника: по-старому — весной и по-новому — осенью. Разногласия продолжались до ХV века, тогда указом царя Ивана III официальной датой празднования Нового года на Руси стало 1 сентября и для церкви, и для мирских людей.
И так было до 20 декабря 1700 года, когда Петр I подписал свой указ, по которому празднование Нового года перенеслось на 1 января. Молодой царь внедрял европейские обычаи, так что 1 января 1700 года по его велению дома были украшены сосновыми, еловыми и можжевеловыми ветвями по образцам, выставленным в Гостином дворе — так, как это исстари делали в Голландии. Царь счел 1700-й — началом нового столетия.
В исторических документах зафиксировано, что в ночь с 31 декабря 1699 года на 1 января 1700-го на Красной площади был устроен грандиозный фейерверк, пушечные и ружейные салюты, москвичам было велено стрелять из мушкетов и пускать ракеты возле своих домов. Бояре и служивые люди были облачены в венгерские кафтаны, а женщины — в нарядные иноземные платья.
Отметили новый праздник, как говорится, на полную катушку. Торжества продолжались вплоть до 6 января и окончились крестным ходом на Иордань. Вопреки старинному обычаю, Петр I не шел за духовенством в богатом облачении, а стоял на берегу Москвы-реки в мундире в окружении Преображенского и Семеновского полков, одетых в зеленые кафтаны и камзолы с золотыми пуговицами и позументом.
С тех пор празднование Нового года проводилось постоянно, из Германии в дома пришел обычай украшать игрушками елки в домах. А к ХХ веку в России появился новогодний волшебник Дед Мороз, прообразом которого принято считать сразу нескольких персонажей: языческого колдуна Карачуна (Трескуна), Святого Николая Чудотворца, немецкого волшебника «старого Рупрехта» и сказочного русского персонажа Морозко.
В начале ХХ века Россия переживала очень тяжелые времена. В 1914 году, во время Первой Мировой войны, власти запретили новогодние торжества, чтобы не повторять традиции праздника, перенятые у немцев, воюющих на другой стороне. После 1917-го Новый год то возвращали, то запрещали, в 1929 году 1 января и вовсе сделали рабочим днем. Однако в 1930-х главный зимний праздник все же был в СССР реабилитирован.
1 января – Новый год или День Святого Василия — (Греция)
День Нового года отмечается в Греции как праздник Святого Василия, который был одним из основателей греческой Православной Церкви. Греки очень любят и чтят Василия, покровителя бедняков, за его доброту и щедрость. Этот день открывает целую череду зимних праздников, каждый из которых — необычен и уникален. Что же приготовила туристам Греция на Новый год?
Как празднуют Рождество.
Несмотря на православие, Греция уже давно отмечает все церковные и светские праздники по григорианскому календарю, одновременно со всеми западными странами. Поэтому Рождество у них приходится в ночь с 24 на 25 декабря. Рождество в Греции, как и во всех странах мира, имеет множество потрясающих и забавных традиций. Обычаи в новогоднюю ночь символизируют вечное стремление человечества к радости и удаче, и страна имеет свои уникальные традиции, стремясь изгнать злых духов и принести много добра, счастья и благословения в жизни людей. Большинство греков вернется на свои острова и города, чтобы провести Рождество со своими родными и близкими. Несмотря на то, что новогодние праздники становятся все более европеизированным в Греции (рождественские венки, уличные базары, украшения домов и улиц), многие семьи продолжают соблюдать старые традиции. Сочельник и первый день наступившего года начинается с каланд (колядок), которые поют дети. Некоторые из детей играют на треугольниках, гитарах, губной гармошке, аккордеоне или даже лире. Добрые пожелания сопровождаются угощениями и благодарностью монетками.
Как празднуют Новый год.
Застолье — это обычное явление для празднования Нового года по всему миру, и празднование Нового года в Греции — не исключение. Члены семьи собираются вместе, чтобы насладиться обильным обедом, а за столом часто по обычаю оставляют дополнительное место. Это место предназначено для Святого Василия. На столе же обязательно должно быть жаркое из ягненка или свинины и василопита, сладкий пирог, приготовленный в честь Нового года, в который прячут серебряную монетку. Глава семейства разрезает торт, оставляя один кусок для Святого Василия, другой для Иисуса, третий — для Девы Марии, остальные куски распределяются домочадцам — от старшего к младшему. Тот, кто найдет монету — обретет удачу в наступающем году.
В ночь перед Новым годом греки очень любят играть в карты. Даже дети играют с родителями или со своими братьями и сестрами ради удовольствия. И это не только для того, чтобы скоротать время ожидания — считается, что будет везти весь год, если выиграешь в игре. Карточные марафоны продолжаются порой с раннего утра и до полуночи, и не только дома, а и в кофейнях и клубах.
Еще одна интересная традиция касается граната — древнего символа процветания и удачи. В новогоднюю ночь глава семейства кидает его со всей силы на пол или в дверь, стараясь, чтобы зерна семян разлетелись как можно дальше друг от друга. Это будет гарантировать удачу, здоровье, счастье и процветание в наступающем году.
Другой обычай — обновление вод в День Святого Василия (первый день Нового года). Это старый обычай, когда каждый кувшин воды в доме опорожняется, а затем наполняется «водой Святого Василия». Церемония часто сопровождается подарками наядам (или водным нимфам). Помимо этого в Греции существует и масса других, не менее интересных традиций — сжигание «христоксило» — Дерева Христа, обмен «фотиками» (шампурами с фруктами), чистка камина или поход в гости с камушком. Праздничные дни греки любят проводить дома, в кругу семьи, но при этом масса заведений представляют свою развлекательную программу — с музыкой, песнями и танцами.
3 января — День почитания эвлияа — устаза Кунта-Хаджи Кишиева ( Чечня)
3 января был объявлен Днем почитания Кунта-Хаджи не случайно. Именно в этот день в 1864 году Кунта-Хаджи был арестован и сослан в Новгородскую область. Призывавший к миру Кунта-Хаджи Кишиев преследовался и имамом Шамилем и царской администрацией.
Большинство верующих республики являются последователями вирда (направления) Киши-Хаджи. Учение Кишиева призывает людей быть справедливыми, не совершать неправедных поступков, уважать других людей, не стремиться к богатству, славе и почестям, быть милосердными и жить в гармонии с природой.
6 января — Богоявление или Крещение (Греция)
6 января в Греции отмечают главный христианский праздник Крещение (Богоявление). Крещение Господне — событие евангельской истории, Крещение Иисуса Христа в реке Иордан Иоанном Крестителем, а также христианский праздник, установленный в честь этого события.
Во время Крещения, согласно Евангелиям, на Иисуса сошёл Святой Дух в виде голубя. Одновременно с этим Глас с небес провозгласил: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в котором Моё благоволение».
Во всех исторических церквях этот праздник привязан к древней дате праздника Богоявления, то есть 6 января. Однако при этом:
- в римско-католической традиции празднование собственно Крещения Господня приурочено к отданию Богоявления (то есть спустя неделю, 13 января, по дореформенному обряду, а после Второго Ватиканского собора — в ближайшее воскресенье после Богоявления). Такого же порядка могут придерживаться в ряде протестантских конфессий; часть православных церквей, в том числе и Русская, придерживается юлианского календаря, соответственно 6 января литургического года для этих церквей в 21 веке приходится на 19 января календаря гражданского;
- в древневосточных церквях этот день по-прежнему посвящён воспоминанию не только Крещения, но и Рождения Христова.
В день праздника совершается обряд Великого водоосвящения.
В храмах в день Богоявления проходят особые службы, после которых прихожане во главе со священниками идут к водоемам, где происходит обряд погружения креста в воду.
Обряд водосвятия в Греции привлекает множество народа. Всегда находятся смельчаки, готовые прыгнуть за крестом в холодную воду, так как это считается богоугодным поступком и приносит благословение, здоровье и удачу на весь год.
Во дворах храмов тянутся длинные очереди за святой водой. Если человек по каким-либо серьезным причинам не может пойти на службу он может прибегнуть к целительной силе простой воды, взятой из обычного водоема в крещенскую ночь. Считается, что крещенская вода набирает особую силу и целебность. Крещенской водой лечат раны, окропляют каждый уголок своего жилья — в доме будет порядок и покой.
Праздник Крещения также называется праздником Богоявления, потому, что при Крещении Господа явилась миру Пресвятая Троица: «Бог Отец глаголал с небес о Сыне, Сын крестился от святого Предтечи Господня Иоанна, и Дух Святой сошел на Сына в виде голубя».
В портовом городе Пирей происходит главная церковная и государственная церемония Водосвятия в Греции. В сопровождении военных моряков и военного оркестра, священнослужители несут по набережной порта к месту проведения благодарственного молебна и освящения воды, главный крест из дерева, покрытый слоем серебра, а также святые иконы. Военные корабли становятся полукругом к причалу и гудками сопровождают погружение креста в воду. С военных кораблей в холодную зимнюю воду прыгают самые смелые пловцы и, по очереди поцеловав крест, выносят его на причал церковнослужителям. Привлекать корабли военно-морских сил Греции в праздник Крещения Господня стало традицией, так как считают, что освящение вод моря придает морякам силы и благословляет морские пути.
6 января — Рождество Христово (Армения)
Известно, что христианство принято в древнем государстве Армения как государственная религия раньше других, еще в 301 году (в Римской империи, к примеру, позже, в 313 году), поэтому традиции празднования Рождества в Армянской церкви утвердились согласно древневосточным правилам раннего христианства. Ведь в первые века своего существования все христиане праздновали Рождество Христово и Крещение Господне в один день — шестого января и назывался он праздник Богоявления. Так и в современной Армянской апостольской церкви принято отмечать праздник Рождества и Богоявления всегда в один день января, 6 числа, и трактуется он как двойное Богоявление через рождение и крещение Христа. Дата этого праздника утверждена по григорианскому календарю.
С 29 декабря по 5 января в Армянской церкви принят Рождественский пост. А в Навечерие праздника 5-го января поздно вечером в армянских храмах служится рождественская литургия, которая длится далеко за полночь.
Прихожане, уходя домой после службы, уносят с собой зажженные лампады и свечи, символизирующие Вифлеемскую звезду. Затем утром 6-го января праздничная литургия завершается обрядом освящения воды, куда, кроме креста, опускается также капелька святого миро. Эта вода охотно разбирается верующими и считается целебной и благодатной.
7 января — Рождество Христово (Россия)
В этот день, согласно библейским рассказам, в городе Вифлееме непорочная Дева Мария родила сына, ставшего, впоследствии, Иисусом Христом. Со времён Древней Руси и до наших дней Рождество Господне считается основным христианским праздником, которому предшествует строгий 40-ка дневный пост.
ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ПРАЗДНИКА.
В главных православных книгах – Библии и Евангелии подробно рассказывается о дне Рождения Сына Господнего – Иисуса Христа. Согласно преданиям, в тот год в Римской Империи проходила грандиозная перепись населения и всем его жителям нужно было находиться в своих городах. Это и вынудило, находящуюся на сносях Деву Марию и её мужа Иосифа отправиться в Вифлеем, откуда они были родом.
Пришли они в этот город под вечер и в гостинице свободных мест для них не нашлось. Супруги были вынуждены провести ночь в пещере, предназначенной для скота. В ней и появился на свет Иисус Христос. И с его рождением, в Вифлееме стали происходить невероятные вещи. На рассвете загорелась чудесная звезда, — таким образом, ангелы дали светлую весть местным пастухам, которые тут же отправились в пещеру, чтобы поклониться будущему Мессии и преподнести ему дары. И уже к концу дня, весть о рождении Сына Божьего разлетелась по всей Иудеи.
Разумеется, в планы правившего Иудеей царя Ирода не входило рождение на его земле Мессии, поэтому, недолго думая, он тут же отдал приказ уничтожить всех мальчиков от рождения до 2 лет. Но Святое Семейство уже было предупреждено ангелами и им удалось бежать в Египет, где они и прожили до смерти Ирода.
День рождения Иисуса Христа определили очень просто. Поскольку, из Евангелия, точно известна дата его смерти – 25 марта, а по преданию, он должен был прожить на земле равное количество лет, от этого дня было отсчитано 9 месяцев и таким образом высчитана дата его рождения.
Так гласит красивое предание из Библии, но, согласно научным разработкам учёных и историков, истоки празднования Рождества, всё же, были несколько иными. Доподлинно известно, что отмечать этот день начали не раньше 4 века н.э. и вовсе не в связи с рождением Иисуса Христа. 25 декабря по старому стилю, заканчивается зимнее солнцестояние и начинает прибавляться солнечный день. У язычников в этот день праздновалось Рождение Солнца Непобедимого, а с приходом христианства это праздник был переименован в Рождество Господне.
НАРОДНЫЕ ТРАДИЦИИ И ОБЫЧАИ ПРАЗДНОВАНИЯ РОЖДЕСТВА
Разумеется, этот старинный праздник имеет собственные, только ему присущие, традиции и обряды. Это, в первую очередь, наряженная ель или сосна, а также, украшенный свечами и колокольчикам, рождественский венок.
В старину, все последующие 12 дней, от Рождества до Крещения, были праздничными. В эти дни полагалось принимать гостей и самим ходить в гости, дарить рождественские подарки и свечи, радоваться, петь песни и, конечно же, гадать.
Причём, гаданием в Рождественскую ночь занимались не только незамужние девушки. В эту волшебную ночь, согласно традициям, можно было определить урожайность этого года, раннюю или затяжную весну, количество дождей и т.д., одним словом, всё то, что может понадобиться земледельцу.
Что касается девичьих ворожений, то самыми популярными из них были гадание «на суженого». К примеру, построить импровизированный колодец из веточек и закрыть его на прочный навесной замок, ключ от которого, перед сном, положить под подушку со словами «суженый – ряженый приходи водицы из колодца испить. Считается, что тот, кто приснится в эту ночь гадающей девушке и будет её суженым, который, испытывая сильную жажду, пришёл за ключиком от колодца.
Есть и масса других гаданий, основанных на манипуляциях с различными предметами:
- Свечами;
- Сожжённой бумагой;
- Игральными картами;
- Сапогом;
- Зеркалами;
- Кольцами и т.д.
Считается, что гадания в ночь под Рождество будут наиболее правдивыми и достоверными.
Рождественские обряды бывают самыми разными. Они зависят от народности и места проживания. Общими, пожалуй, будут лишь весёлые поздравления всех с Рождеством Христовым, когда дети, молодёжь и, даже, люди более старшего поколения, с песнями и колядками ходят по улицам, заходя в гости к своим знакомым, для того, чтобы поздравить их с праздником и дать отведать кутьи – известного рождественского лакомства, о котором мы ещё поговорим ниже.
Ну и, конечно же, для того, чтобы в новом году вся семья была с обновками, в святой Рождественский вечер, рекомендуется провести ревизию своих гардеробных шкафов, переложив вещи с одних полок на другие. Есть и другие менее известные, но достаточно широко распространённые в определённой местности обряды.
КАК УКРАСИТЬ ДОМ К РОЖДЕСТВУ
Дом к Рождеству славянские народы украшали ещё с древних времён. Это было своего рода традицией. В наши дни, перед этим большим праздником, дома и квартиры украшаются еловыми ветками, хвойными венками и различными тематическими композициями. Ну и, конечно же, лучше всего украшает дом наряжённая лесная красавица – ёлка.
Рождественскими цветами, которые используются для домашнего праздничного декора, считаются:
- Белый;
- Золотистый;
- Красный;
- Зелёный.
В поделках для украшения дома к Рождеству может принимать участие вся семья, что делает её дружной и сплочённой Еловые венки, фигурки ангелов, декоративные свечи и прочий рождественский антураж – всё это можно сделать своими руками из подручных материалов. Достаточно лишь проявить немного фантазии.
РОЖДЕСТВЕНСКИЙ СТОЛ
Как уже упоминалось выше, Рождеству предшествует строгий 40-ка дневный пост. Именно поэтому рождественский стол готовят очень тщательно. Считается, что на нём должно быть не менее 12 блюд – поскольку на библейской Тайной Вечере было именно 12 апостолов.
Традиционным рождественским блюдом является кутья, которую готовят, либо из пшеничной крупы, либо из риса, заправляя её мёдом, орешками, сухофруктами и вареньем. Также непременным атрибутом рождественского стола был узвар — компот, сваренный из сушёных фруктов и ягод.
Кроме того, традиционными рождественскими блюдами считаются:
- Запечённый гусь;
- Домашняя колбаса;
- Блины;
- Рыба;
- Студень с хреном;
- Молочный поросёнок;
- Медовые пряники;
- Булочки с маком.
Однако такой богатый стол можно накрыть только на рассвете. В Святой Вечер (6 января по новому стилю) до первой звезды можно пить одну лишь воду, а после её появления поставить на стол 12 постных блюд.
РОЖДЕСТВЕНСКИЕ СУЕВЕРИЯ
Поскольку Рождество является, своего рода, волшебным праздником, это день «оброс» различными суевериями. Считается, что, и природа, и окружающие нас предметы пытаются подсказать нам, что ждёт нас в этом году.
Очень популярным является суеверие, запрещающее в этот день шить, вязать и вышивать. Всё это может обернуться тяжёлыми болезнями для членов семьи. Не желательно также, терять что-либо в Рождество. Это может обернуться огромными потерями. А вот разлитый чай или любой другой напиток, за рождественским столом, является предвестником больших успехов и хорошего достатка.
КАК ПРАВИЛЬНО ПРОВЕСТИ РОЖДЕСТВО
В нашей стране Рождество считается выходным праздничным днём. И большинство наших соотечественников проводят его за столом, общаясь с родными и друзьями и просматривая телепередачи, не задумываясь о том, как правильно нужно провести этот день. На самом деле, как разъясняют священнослужители, в этот день – 7 января по новому стилю, наоборот, не принято ходить в гости. Исключение составляют лишь взрослые дети, которые уже обзавелись своей семьёй. Им, во второй половине дня, положено прийти в гости к родителям.
В канун Рождества, как упоминалось в предыдущем разделе, за стол можно садиться лишь после того, как взойдёт первая звезда. И, перекусив постной пищей, отправляться на Литургию, переходящую в вечернюю службу. Полноправное празднование Рождества начинается по окончанию утренней церковной службы.
8 января — Гинекократия — женский день (Греция)
Гинекократия – это праздник, похожий на праздник 8 марта в нашей стране, но со своими особенностями. Нет, в этот день не принято дарить женщинам цветы. И в этот день они отдыхают!
8 января в Греции все женские обязанности мужчины берут на себя – они сидят дома с детьми, готовят, стирают, убирают – в общем, выполняют все, что обычно делают женщины. А женщины в этот день наслаждаются жизнью: общаются с подругами, ходят в кафе, кино, балуют себя маникюром, педикюром, массажем и придаются прочим женским радостям. Вот так! Это вам не букетик цветов подарить на 8 марта, международный женский день, а позволить целый день наслаждаться полной свободой!
Ежегодно 8 января в Греции проходит традиционный фестиваль Гинекократия, что в переводе означает — женская власть.
Наиболее активно праздник, весьма похожий на 8 марта, отмечается на севере Эллады, в городках Неа Петра и Моноклисия, а также окружающей их сельской местности. Из этих краёв и пошла традиция отмечать Гинайкратию. 8 января здесь устраивается «фестиваль матриархата», со всей страны съезжаются задорные и бойкие девушки, проходят народные гуляния, демонстрация национальных женских костюмов, раздаются песни, музыка, дамы весело отплясывают народные танцы. Ну и посиделки в заведениях, как же без этого. Причём очевидцы утверждают, что степень бесшабашности гуляния зачастую превосходит традиционную, «мужскую».
Оставшиеся в дому мужики, поругиваясь сквозь зубы, гремят кастрюльками и сковородками, пытаются наводить уборку. За этим погромом наблюдают ошарашенные дети. Они притихли от неожиданности созерцания папы дома в середине дня. Правда, есть у греческих мужчин и повод для облегченного вздоха – традиция не требует от них покупать спутницам жизни пышные букеты и делать дорогостоящие подарки. Главное – отпустить гречанку из дома, чтобы она могла хотя бы на один день почувствовать себя вольной пташкой, посудачить с товарками. Ведь сидеть у очага и хлопотать по хозяйству ей приходится почти постоянно, среди женщин в Греции 60% домохозяек.
Впрочем, в последнее время греческие женщины решили несколько разнообразить праздничную традицию и не удовлетворяются только посещением кафетений да хоровым пением. Всё больше их тянет на шопинг, и предприимчивые продавцы в этот день стараются устроить какие-нибудь распродажи и акции, привлекающие прекрасный пол, как свет мотыльков. Так что и без букетов мужчины не могут ощущать семейный бюджет в безопасности – женщина, потерявшаяся с подругами в большом торговом центре, может стать страшным разорительным фактором.
Кстати, можно отметить интересное совпадение – в этот же день, 8 января, многие славянские народы иэдревле тоже отмечали женский праздник – так называемые Бабьи каши. Правда, посвящался он не всем женщинам, а только повитухам и их пациенткам-роженицам. Молодые девушки и беременные женщины с утра приходили к ним, кланялись, просили благословения. Обязательным было вручение подарков, пирогов, прочих яств. И хотя от Бабьих каш до Гинайкратии лежат сотни, а то и тысячи лет и километров, вероятно, какая-то духовная связь между ними имеется.
9 января — день восстановления государственности чеченского народа (Чечня)
В этот день был издан Указ Президиума ВС РСВСР «О восстановлении Чечено-Ингушской АССР и упразднении Грозненской области.
Депортация 1944 г. стала одной из самых трагических страниц в истории чеченского народа. Чечено-Ингушская АССР была ликвидирована Указом Президиума Верховного Совета СССР от 7 марта 1944 г., а «Закон об упразднении Чечено-Ингушской АССР» был утвержден Верховным Советом РСФСР только лишь 25 июля 1946 г. На части ее территории была образована Грозненская область. Остальная территории упраздненной республики была передана в состав соседних республик.
После депортации чеченцы были вычеркнуты из списка народов СССР, и делалось все, чтобы стереть память о них: уничтожались редкие рукописи, книги и архивы, записи фольклорных текстов, любая литература и периодические издания с упоминаниями чеченцев. В горах взрывались средневековые башни, гробницы и святилища, с землей сравнивались зиярты и кладбища, а надгробия разбивались и использовались для строительных работ.
Демонтировались памятники чеченским героям революции и гражданской войны. С исторических карт Грозненской области исчезли все чеченские названия сел и районов.
Депортированные народы были лишены политических, юридических прав. Юношам и девушкам было запрещено поступать в высшие и средние специальные учебные заведения.
Их не призывали на службу в Советскую Армию. Им не разрешалось занимать руководящие должности. Все спецпереселенцы были на учете в комендатурах, лишены права свободного передвижения из одного села в другое, не имели права выбора места жительства.
Чеченцы фактически были поставлены на грань физического уничтожения.
С конца 40-х годов усиливается давление мировой общественности на руководство СССР по проблемам депортированных народов. Так, в 1947 году известный ученый и политолог Абдурахман Авторханов, вместе с соратниками, развернул активную деятельность, чтобы довести до западной общественности всю правду о депортации чеченского и ингушского народов. В 1948 году им был подготовлен и отправлен через английскую миссию в ООН меморандум о геноциде над народами Кавказа. В 1952 году вышла его книга «Народоубийство в СССР. Убийство чечено-ингушского народа».
Активную общественно-политическую деятельность развернул Салаудин Гугаев, который с 1950 года проживал в США. Он периодически публиковался в прессе, являлся организатором митингов и демонстраций в защиту репрессированных народов.
Значительный вклад в дело реабилитации депортированных народов внесло обращение С. Гугаева по данному вопросу в Организацию Объединенных Наций 1 июля 1955 года накануне приезда на Генеральную Ассамблею ООН Н.С. Хрущева.
Весомый вклад в реабилитацию репрессированных народов внесли также известные государственные и политические деятели Индии и Египта. Так, например, премьер-министр Республики Индия Дж. Неру, начиная с 1948 г., неоднократно обращался в ООН по данному вопросу. По просьбе чеченской диаспоры Иордании Президент Арабской Республики Египет А.Г. Насер с 1954 года обращается в ООН по этому поводу.
После смерти И. Сталина (5 марта 1953 г.), и последовавшего за этим арестом и расстрелом Берии, в СССР произошла череда событий, предопределившая дальнейший ход и характер развития советского государства.
Огромную роль в решении проблем, связанных с восстановлением прав репрессированных, в том числе и целых народов, сыграл ХХ-й съезд КПСС (февраль 1956 г.), осудивший культ личность И. Сталина и его последствия. Были созданы комиссии для подготовки предложений по восстановлению государственности депортированных народов.
9 июня 1956 г. делегация из видных представителей чеченцев и ингушей, в составе 14 человек, во главе с Ю. Дешериевым, И. Базоркиным и А. Гайсумовым была принята членом Президиума ЦК КПСС А.И. Микояном. На этой встрече решались вопросы, связанные с условиями возвращения.
24 ноября 1956 года было принято Постановление ЦК КПСС «О восстановлении национальных автономий калмыцкого, карачаевского, чеченского и ингушского народов». На основании этих документов 9 января 1957 г. Президиум Верховного Совета СССР издал Указ №149/14 «О восстановлении Чечено-Ингушской АССР в составе РСФСР». В тот же день Президиум Верховного Совета РСФСР издал Указ №721/4 «О восстановлении Чечено-Ингушской АССР и упразднении Грозненской области». 11 февраля 1957 года эти Указы вступили в силу.
Для руководства и организации всей практической работы, связанной с возвращением депортированных и восстановлением республики был создан Организационный комитет по Чечено-Ингушской АССР. Председателем Оргкомитета был назначен М. Гайрбеков.
Восстановление Чечено-Ингушской АССР, стало результатом сложных переговоров, в которых чеченцы и ингуши проявили всю свою настойчивость в отстаивании территориальных прав восстанавливаемой республики.
Документы свидетельствуют о том, что власти вовсе не были настроены возвращать репрессированные народы назад, и указами Верховного Совета СССР от 28 апреля и 16 июля 1956 г. чеченцы, ингуши, карачаевцы и балкарцы, хотя и были освобождены от административного надзора, но не получили права на возвращение. Затем власти попытались узаконить передачу пяти районов Чечено-Ингушетии Дагестану, а значительной части горной зоны — Грузинской ССР.
Встретив горячие протесты со стороны представителей чеченской и ингушской стороны, руководство Дагестана и Грузии нашли в себе силы отступиться, и лишь представитель Северной Осетии оставался непреклонным. Так Пригородный район и оказался в составе Северной Осетии. По свидетельству очевидцев, возвращение бывших спецпоселенцев шло с трудом. Тем не менее процесс становления республики невозможно было остановить. Благодаря энтузиазму и упорству чеченцев и представителей других народов восстанавливались села, районы, открывались школы, музеи. Небывалыми темпами развивалась культура, образование и наука. За сравнительно короткое время Чечено-Ингушетия заняла достойное место среди республик.
По словам заместителя главы администрации Наурского района по социальным вопросам Байхаджиева Рамзана Эльхаджиевича Указ Президиума Верховного Совета СССР о восстановлении ЧИАССР стал судьбоносным и исторически значимым событием для чеченского народа. В связи с чем в 2010 г. Указом Главы ЧР Рамзана Ахматовича Кадырова 9 января было объявлен памятным днем восстановления государственности чеченского народа. Одновременно были отмечены огромные заслуги первого секретаря ЦК КПСС Никиты Сергеевича Хрущева в деле восстановления справедливости в отношении чеченского и ингушского народов. Его имя было присвоено площади расположенной в центре столицы чеченской республики – города Грозного.
14 января — Старый Новый год ( Россия)
В ночь с 13 января на 14 января по новому стилю и соответственно в ночь с 31 декабря на 1 января по старому стилю — Новый год по юлианскому календарю. Отмечается аналогично Новому году, но без поздравления главы государства и боя курантов, так как праздник неофициальный.
Вплоть до начала двадцатого века в России действовал юлианский календарь. Ещё в шестнадцатом столетии астрономы признали его ошибочным, и страны Европы стали жить по григорианскому, введённому Григорием XIII. Всё дело в том, что год имеет различную среднюю продолжительность, и поэтому постепенно возникла разница в датах.
К 1917 г. в России и Европе было расхождение в целых тринадцать дней. Придя к власти, большевики провели многочисленные изменения и реформы, в том числе коснулись и вопроса приведения времени в один формат с европейским. Изданный Владимиром Лениным в 1918 году указ о переходе России на григорианский календарь избавил от путаницы в числах, и весь мир стал жить по одному летоисчислению. Такова история праздника. Старый Новый год, как мы видим, возник из-за смены календаря. Вместо того чтобы перенести событие с одной даты на другую, в сложившейся исторической ситуации появился ещё один повод для празднования. Теперь у нас целых две возможности встретить наступающий год, сделать это можно по старому и новому стилю.
Юлианский календарь сохранился в русской православной церкви, которая по сей день все христианские праздники просчитывает только по нему. Сохраняя традиционное время, так называемый «старый стиль», русская церковь отвергает европейское летоисчисление. Так как мирское новолетие приходится на 14 января, Старый Новый год можно иначе назвать Новым годом по старому стилю. Именно этот день до революции считался первым числом января. Исторически сложилось так, что наши предки, перейдя на новый календарь, не отошли от прежнего. В этом и кроется секрет двух новогодних праздников в нашей стране и некоторых ближайших государствах.
Для православных людей нынешнее 1 января приходится на время строгого рождественского поста. В этот период верующие отказываются от мяса, скоромной пищи и развлечений. Заканчиваются эти запреты только 7 числа, поэтому 14 января Старый Новый год становится по-настоящему особым днём, когда можно порадоваться жизни и насладиться праздником. В европейских странах католическое Рождество празднуется 25 декабря, поэтому новогодний стол можно спокойно накрывать любыми яствами.
Удивительно, но с 1918 г. традиционно и ежегодно люди отмечают Старый Новый год. Какого числа встречать этот праздник, знают сегодня даже дети. В чём секрет популярности праздника, ответить однозначно сложно. Для одних – это православное новолетие, для других – повод собрать за столом всю семью, для третьих – возможность завершить то, что не успел до 1 января.
Улеглась предновогодняя суета и шумиха, нет больше беготни по магазинам в поисках подарков и продуктов, и у человека появляется уникальный шанс продлить очарование праздника. Если бой курантов 31 декабря вы встречали с родными, то на этот раз можно устроить вечеринку с друзьями, или наоборот. Если, накрывая стол в конце прошлого года, вы готовили традиционный салат оливье и селёдку под шубой, то в этот день можно поэкспериментировать с новыми блюдами.
Чем заняться в Старый Новый год? Не секрет, что телевизор прочно вошёл в нашу жизнь. Телепрограммы, передачи и фильмы смотрит вся страна. Подготовленные специально для новогодней ночи, некоторые шоу могут вызывать интерес. Если праздничный фильм или передачу вы пропустили в прошлый раз из-за похода к ёлке или шумного застолья, то не стоит расстраиваться: телевизионщики, прекрасно понимая этот момент, вечером 13 января обычно повторяют свою программу. Каждая семья может придумать свои традиции встречи Старого Нового года.
Пришла коляда – отворяй ворота. Середина января – время Святок. Они начинаются в канун Рождества и длятся две недели, вплоть до Крещения. Находясь посередине, праздник делит Святки на две половины. Первая неделя называлась «святыми вечерами». Это время посвящено рождению Христа. А вот вторая неделя называлась «страшными вечерами». Предки верили, что в эти дни гуляет нечистая сила. Люди обращались к гаданиям, вспоминали разные обряды. На Старый Новый год, в сочельник и канун Крещения принято было колядовать. Это народное действо представляло собой что-то вроде весёлого карнавала. Молодёжь и дети рядились в различные костюмы, маски и шли по деревне. Останавливаясь у каждого дома, они пели специальные песенки. Причём исполнялись они и в Рождество, и в Крещение, а не только на Старый Новый год.
История происхождения слова «коляда» связана с латинским термином calendae, который переводится как «первый день месяца». Смысловое значение постепенно изменилось, и теперь оно обозначает весёлые песенки, которые поёт ряженая молодёжь под окнами домов, собирая при этом подаяния – угощения.
Тулуп – наизнанку, мешок – в руки, и айда по дворам! Для этой забавы молодые люди обычно собирались целой группой. Обязательно назначался «мехоноша», который был ответственным за большую корзину или мешок, куда складывались угощения, вынесенные щедрыми хозяевами. Чаще всего рядились в животных, например, медведя, волка или козу. Одевались и всякой нечистью, например, чёртом или Бабой-ягой. При этом сложных костюмов не требовалось, перевоплощение происходило буквально за счёт подручных материалов. Тулуп выворачивался наизнанку и подвязывался простой верёвкой, лицо мазалось сажей, углем или посыпалось мукой.
Колядовщика угостить – год достойно жить: приметы на Старый Новый год.
Колядующие хвалили хозяев, их щедрость, дом, скот и двор, поздравляли с праздником, желали здоровья, богатства, обильного урожая, а за это хозяева одаривали их пирогами, блинами и прочими вкусностями. Готовились такие угощения заранее и в больших количествах. Проигнорировать колядовщиков считалось плохой приметой. Тем хозяевам, которые пожалели угощения, ряженые не только пели высмеивающие жадность частушки, но и могли напакостить, обрушив поленницу дров, завязав смоляной верёвкой двери, или другими способами. Бывало, что весёлая процессия забывала зайти в какой-то дом, случайно пропуская его. Такое происшествие считалось предвестником чего-то нехорошего. В жилища, которые в течение года посетила беда, унесшая чью-то жизнь, колядующие не заходили вовсе.
Защита от тёмных сил. Естественно, такое переодевание во всякую нечисть не приветствовалось Церковью и считалось дьявольской затеей. Поэтому колядовщики по окончании Святок омывались святой водой и спешили замолить грех в храме божьем. Издавна люди пытались всяческими путями защитить себя и свой дом от разных бед, для этого существовали специальные заговоры.
На Старый Новый год, например, полагалось для защиты от сглаза, порчи и несчастий взять 3 зажжённых свечи и прочитать возле входа в дом следующие слова: «Счастье – в дом, все беды – вон! Кто недоброе задумает, тому втрое возвернётся. Кто сглазить захочет, того беда найдёт. А дом этот Господь охранит, святой Василий приглядит. Аминь». Повторялись эти заговоры на Старый Новый год не только у порога, но и у каждого окна в доме. В старину люди очень строго придерживались таких обрядов.
Народные приметы на Старый Новый год. Как известно, существует календарь народных примет и событий, в котором содержатся необычные дни и природные явления, связанные с ними. Отмечена в нём и история праздника. Старый Новый год отмечается 14 января и называется по народному календарю – Васильев день. Люди примечали, что если погода была морозной и малоснежной, то это сулило обильный урожай. Оттепель в этот день воспринималась как предвестник холодного и неурожайного лета. Были и другие приметы. На Старый Новый год разыгралась вьюга – уродятся орехи.
«Авсень, авсень, ты ходил по всем…» Васильев день был праздником земледелия, в связи с этим встречался он весело: пелись календарные песни, водились хороводы, люди пускались в пляс. Использовались и традиционные обряды. На Старый Новый год проводили обсевание, рассыпали в доме зерно пшеницы. А также молились о том, чтобы она уродилась этим летом. Покровителем не только земледелия, но и свиноводства считался святой мученик Василий, чей день чествовался в Старый Новый год. История гласит, что хозяева готовили мясные блюда, пироги, холодцы из свинины. Считалось, что это принесёт здоровье и счастье всем домашним. Кроме того, обязательно нужно было угостить мясом гостей, поэтому в эту ночь люди и ходили друг к другу – и поздравить, и вкусностей отведать.
Какую кашу заваришь, так год и проведёшь. Ещё одну интересную традицию сохранила история праздника. Старый Новый год был днём предсказаний. Ночью пожилые представители семьи, мужчина и женщина, готовили ритуальную кашу. Сначала ждали, пока печь накалится, а потом уже заливали крупу водой и ставили горшок на ночь в печь. По тому, какова получилась каша, определяли, каким будет грядущий год. Целый горшок и ароматная и рассыпчатая каша предвещали счастливое будущее и хороший урожай. Такое блюдо утром съедалось. Если же крупа оказывалась вне горшка, убегая через край, или трескалась сама посудина, хозяев ждали бедность и неурожайный год. В этом случае ритуальную кашу не ели, а сразу выкидывали. Ещё в древности люди говорили: «Как год встретишь – так и проведешь». Дошедшее и до наших дней, это утверждение призывает нас накрыть в праздник обильный стол с угощениями и яствами и весело провести время, приглашая в свой дом богатство, благополучие и здоровье.
19 января – Крещение Господне (Россия)
Господне Крещение — святки, в народе часто называют Богоявлением (явление Бога на землю), каждый год отмечают – 19 января. К нерабочим дням в России эти святки не относят, но данное событие чтут и празднуют на официальном уровне.
Этот день отмечают христиане всего мира, однако называется оно везде по-разному. В католических странах 19 января празднуют святки царей, в Греции – Теофанию, а среди братских народов (РФ, Беларусь, Украина) – это Крещение Господне.
Зародился по церковным канонам это праздник в момент Крещения в водах реки Иордан, самого Иисуса Христа. Как рассказывает церковное писание, свыше люди услышали голос, который сказал о том, что в мир пришел Сын Божий, он должен исполнить волю Отца своего.
Вместе с голосом в небе появился голубь, ставший олицетворением Святого Духа, он и подтвердил слова Бога. Именно это событие, появление на земле Отца (Бог), Сына Бога и Святого Духа христиане назвали Богоявлением или Крещением Господним.
Католики, данное событие трактуют немного по-другому. По их поверью в этот вечер с неба к Иисусу Христу явилась пара языческих царей, которые сделали ему подношения. Они разглядели в Иисусе Бога, всевышнего Царя и самого Человека. Именно по этой причине у католиков данные святки именуются праздником царей.
Основными традициями празднования Крещения Господнего на Руси считаются:
Купание в проруби.
Набор, хранение и использование Святой водицы.
Святочные гадания.
Верующие христиане 19 января прямо в зимнюю стужу, на морозе (стоит отметить, что в эти календарные дни часто на дворе стоит морозная погода), идут окунаться в прорубь (купель). Считается, что благодаря этому человек очищается, смывает с себя все нечистое, плохое, очищается снаружи, и духовно.
Кроме того церковные служители считают, что просто купание в купели не избавит от грехов, чтобы очиститься и привести духовным мир в порядок, прежде чем окунуться в ледяную воду человек обязан посетить церковь, покаяться, помолиться.
По предписаниям церкви, в прорубь окунаются сразу, как завершится служба в Сочельник, а это происходит вечером 18 января.
В наши дни окунуться в проруби может каждый, церковнослужители ко всем желающим относятся лояльно, даже к тем, кто не был в церкви на службе. Но помните, на самом деле очиститься от грехов, окунувшись в купель, может тот человек, который перед этим очистился в церкви – был в храме на службе, помолился, причастился, попросил божьего благословения.
Набирать в храме Святую воду на Крещение можно с того момента как закончится вечерняя служба в Сочельник и весь следующий день, то есть с вечера 18 января до вечера 19 января.
Крещенскую водичку православные хранят в доме до следующего праздника, то есть в течение целого года. Она остается чистой и свежей все это время, а на протяжении года живую водицу используют:
для очищения дома, двора, построек на участке;
как питье при болезнях, упадке сил, незначительных недугах;
для окропления сараев и скота;
для усмирения и успокоения детишек (нужно просто умыть беспрерывно плачущего ребенка Святой водой, чтобы он успокоился).
Запрещается использовать святую воду, набранную в Крещение для уборки дома – мытья окон, полов и т.д., а так же для подмывания и ворожбы. Святая вода направлена на благо человеку, в помощь, на очищение, ее необходимо чтить и использовать исключительно в благих целях и с благими намерениями.
Согласно традиции православные верующие в России к Крещению подготавливаются заранее – соблюдают строгий пост, молятся, посещают церковь, в период с 7 по 19 января не делают никакой тяжелой домашней работы. Сам праздник начинается с вечера 18 января. В это время в церкви идет праздничное служение, которое заканчивается освящением воды и купанием в проруби (в купели).
До начала службы прихожане посещают храм, исповедаются, причащаются. После этого начинается божественная литургия, люди радуются явлению Бога на землю. По окончанию праздничной службы церковнослужители освящают воду и проходят Крестный ход, желающие окунуться в купель, набирают Святой водицы и идут домой встречать праздник с родственниками и близкими людьми.
На столе в этот день должны стоять постные блюда и согласно традиции не менее 12 разновидностей. Обычно, верующие христиане угощают гостей кутьей, оладьями, киселем на овсяной крупе и другими подобными блюдами.
С празднованием Богоявления, кроме окунания в проруби и внесения в дом Святой воды, в народе есть еще множество обрядов и всевозможных примет.
Так, если в ночь с 18 на 19 января поставить на стол наполненную водой серебряную чашу, то ровно в полночь можно заметить, как на ровном месте без ветра и сквозняка вода в посуде будет колыхаться. В этот момент нужно произнести в слух как можно громче самое заветное свое желание, и оно обязательно осуществиться.
Многие верующие в крещенский день стараются крестить своих малышей, существует поверье, что тогда, дети будут счастливыми и здоровыми. Народная мудрость говорит, что «Крещенным на Крещение быть – всю жизнь счастливым прожить».
Еще одной важной народной приметой, сулящих удачу и везение, считается разрешение в праздничный день каких-то больших конфликтов. Если вы сможете сладить дела, это говорит о том, что так угодно Господу, и он протянул вам руку помощи для этого, вы получили благо свыше.
Крещенским снегом молодицы в этот день обтирали лицо. Девушки верили, если так сделать, то на лице русской красавицы всегда будет румянец, а кожа лица будет невероятно красивой, шелковистой.
Молодые красавицы, которые были еще незамужними, с 18 на 19 января гадали на суженого, на будущее, на свою судьбу. В народе считалось, что именно гадания в этот день являются наиболее достоверными, а обряды для их совершения, обычно, были теми же, что и для Рождественских гаданий.
У верующих есть свои приметы по поводу празднования Богоявления.
Считается дурным знаком разбавлять набранную священную воду другой водой или чем-то еще. Это может привести к горю.
Запрещено ругаться и ссориться, кричать, произносить нехорошие слова, желать кому-то зла, держа в руках святую воду.
Ни в коем случае, начиная с момента Сочельника и до 20 января, не нужно давать деньги в долг, а так же что-то выносить из дома и давать в пользование другим людям. Существует поверье, что в этом случае вы можете стать беднее или начать испытывать недостаток в деньгах.
Запрещается в Сочельник убирать дом, стирать, что-то зашивать и гладить, эти дни нужно воспринимать как великий праздник, тогда в вашей жизни будет больше веселья и счастья, больше приятных дней, а в организме больше силы и здоровья.
Благоприятно решать какие-то серьезные дела и заключать контракты в этот день. Считается, что в этот день часто увенчивается успехом любая договоренность.
Благоприятным знаком на Руси считалось в праздник на двери нарисовать крест. Это дает возможность, уверены верующие, сберечь дом и семейный очаг от всякой нечисти.
Существую также природные приметы на Крещение.
Если в ночь с 18 на 19 января темные тучи и пошел снег – будет хороший урожай.
Крещенскою ночью слышен громкий лай собак – это говорит о том, что нужно ждать хороших вестей.
Если в период Сочельника на небе будет полная луна, нужно весной ждать обильных паводков.
25 января — День студентов (Татьянин день) – (Россия)
Отмечается в России, Беларуси, Украине. История этого праздника как студенческого началась в 18 веке, когда 25 января 1755 года, в день великомученицы Татьяны, российская императрица Елизавета подписала «Указ об учреждении в Москве университета и двух гимназий». А текст Указа был написан Иваном Шуваловым — фаворитом императрицы и другом Ломоносова. Под московский университет определили трехэтажное здание на Красной площади у Воскресенских ворот. В конце 1790-х годов было закончено строительство специального здания для университета на Моховой улице, в котором была оборудована и собственная церковь во имя святой мученицы Татианы. День ангела всех православных Татьян приобрел новое содержание, и теперь этот праздник отмечали не только верующие, но и студенты. 25 января стал днем всех студентов, а Святая Татьяна стала считаться покровительницей студентов, и из Татьяны-мученицы превратилась для студентов в Татьяну университетскую.
В 18-м — начале 19-го веков этот день был отмечен в молебне университетской церкви как «День основания Московского университета». В 18 веке Татьянин День отмечался с помпой, так как являлся праздником официальным и новомодным, из года в год, сопровождающийся торжественными речами, поздравлениями и застольями. Празднование условно состояло из двух частей: официальной церемонии с непременным присутствием на ней почтенных профессоров и почетных членов администрации университета, студентов и выпускников ВУЗа, приезжавших со всех концов России. После молебна, академического доклада и выступления ректора все вставали, пели национальный гимн, а затем отправлялись по увеселительным заведениям, где начинался настоящий карнавал. Изначально праздник был официальным университетским праздником, но постепенно он стал пользоваться успехом у всех студентов, и примерно во второй половине XІX века сложилась традиция разгула в этот день всей студенческой братии.
В историческом контексте 25 января в первую очередь — День святой мученицы Татьяны. Будучи дочерью богатого римлянина, она избрала путь духовного развития и стала диаконисой Римской церкви. Она ухаживала за больными, помогала малоимущим, но за веру в Иисуса Христа была приговорена к мученической смерти.
Времена изменились, изменились традиции празднования, но не изменилась суть праздника, он остается одним из любимых дней студентов и всех тех, кто независимо от национальности и возраста до сих пор чувствует в себе дух студенчества!
Конец января –конец февраля (Апокриес) — Трехнедельный карнавал — греческая масленица. Свое название «апокриес» берет от сезона, когда у крестьян заканчивалось мясо: «апо креас» — «без мяса».
Еще в древности Апокриес представлял собой яркий карнавал, который проходил во всех городах и селах, являясь символом возрождения земли после зимы. Приход весны у греков встречали бурными танцами, маскарадом и мистериями, которые были предназначены еще и для того, чтобы отогнать злых духов и принести благодатный урожай в будущем году. Начинали отмечать праздник-карнавал в середине февраля и заканчивали в начале марта.
С приходом православия на греческую землю праздник пополнился новыми традициями и обычаями. С этого времени Апокриес перестал входить в плеяду праздников, посвященных богу Дионису, и стал преддверием Великого поста. Теперь дата проведения Апокриеса колеблется в зависимости от дня празднования Пасхи, так что греки празднуют свою Масленицу, начиная с конца января и заканчивая концом февраля. Несмотря на приход новых традиций, современный Апокриес, как и древний, празднуется 3 недели и представляет собой феерическое зрелище, наполненное этническими обрядами и морем карнавальных красок.
Когда-то во многих деревнях Греции, особенно на Пелопоннесе, существовал обычай в первую неделю «апокриеса» резать свинью. На грудной части выцарапывался крест, и зажигались три угля с ладаном. Затем, поедая жареную свинину, все желали друг другу долгих лет. А во многих районах Македонии были распространены публичные пиршества. Обычно они проводились в доме священника. По обычаю перед началом танцев и пира все присутствующие просили прощения у попа. На Пелопоннесе между духовными отцами и пирующими происходил типичный диалог. Первые спрашивали: «Наелись?» — «Наелись!», — отвечал народ. «Повеселились?» – «Повеселились!». И в заключение священнослужители благословляли присутствующих три раза словами «Будьте всегда сыты!». В дни «апокриеса» воскрешались различные суеверия и приметы, распевались веселые песни, устраивались театрализованные представления, повсюду царил пир и кутеж.
Во времена, когда люди еще не путешествовали так много и так далеко, а жили каждый в своей деревеньке, празднества носили более народный характер. В эти дни мужчины переодевались в женщин, а женщины — в мужчин. Дети жгли большие костры на дорогах. Ряженые обходили все кварталы города, танцуя и держась за руки.
Сегодня Апокриес в Греции является уникальным зрелищем, наполненным веселыми концертами, шумными ярмарками, маскарадами и конкурсами. Улицы пестрят красочными костюмами и масками. Переодетые до неузнаваемости жители ходят, друг к другу в гости. Хозяева же должны угадать имена пришедших.
«Королевой» Апокриеса считается Патра. Здесь каждый год проводится один из крупнейших в Европе карнавал-маскарад, посвященный этому празднику. Особенностью мероприятия является потрясающий ход колесниц и церемония сжигания «короля» карнавала. Высшей точки торжество достигает вечером, когда громко звучит музыка, льется рекой вино и вокруг можно увидеть тысячи поющих и танцующих греков. А вот в Ксанти принято встречать весну сжиганием чучела на охапках сухих листьев. Завершает подобное действие всегда праздничный салют.
В Эпире проведение Апокриеса сопровождается разведением больших костров, вокруг которых потом люди водят хороводы. В мучное поле боя превращается Галаксиди в Чистый Понедельник, когда его жители обсыпают друг друга мукой прямо на улице. У обитателей поселка Каламбаки существует традиция исполнять в этот день на центральной площади древний греческий танец «Калогерос». Подобные публичные карнавалы распространены и в Македонии.
Воскресенье перед Чистым Понедельником (Тирофагос) считается окончанием Апокриеса. В этот день принято навещать своих старших родственников, поэтому в Греции его именуют еще родительским. Люди обращаются друг к другу со словами прощения и благодарности, даря при этом подарки.
Что готовят на Апокриес в Греции.
Жареное мясо является традиционным блюдом на Апокриес. Греки предпочитают наиболее сочную и жирную баранину или свинину. Во многих селах сохранилась традиция резать поросенка и выцарапывать крест на его грудной части. Наслаждаясь готовым мясом за столом, принято желать всем здоровья и благополучия.
Блюда из мяса едят первые две недели Апокриеса. Кульминационный день праздника — четверг «Цикнопемпти». Воздух греческих улиц в этот день практически пропитан мясным ароматом. Повсюду люди выставляют мангалы и жарят мясо целыми компаниями. По традиции, наевшись сытными блюдами в этот день, греки прощаются с ними на период сорокадневного поста. На столах последней семидневки праздника присутствуют разнообразные молочные продукты, рыба и яйца. Поэтому заканчивает Апокалиес сырное воскресенье, после которого начинается Великий пост.
Празднование Апокриес дает возможность забыть людям о распрях и невзгодах, сменить повседневность прекрасным настроением, искренне делясь при этом чувствами и улыбками.